مدارج انسانی میں تفاوت کا قرآنی فلسفہ The Quranic philosophy of variation in Human ranks Section Urdu

##plugins.themes.academic_pro.article.main##

Dr. Hafiz Muhammad Naeem
Muhammad Umair Raouf

Abstract

ABSTRACT


A careful reading of the verses of the Holy Qur'an reveals that intellectually, socially and economically Human beings are not equal in this world. They have different beliefs and deeds and reacted differently to the message of God and his Prophets. Polytheists, wrongdoers, and culprits are not equal to the submissive in the eye of the Quran. Likewise the knowledgeable and the ignorant are not equal. Eventually, on the basis of different beliefs and deeds, human beings would also be rewarded with different degrees and positions in the life hereafter. Those who obeyed the commandments of God and acted upon teachings would be granted “darajāt” in the paradise and those who disobeyed the commandments of Allah and his Prophets would be treated quite differently. This is against the reason, rationality and divine justice to treat the People of Faith like the People of Sin. In this article, the Qur'anic philosophy of Human being's classification and wisdom has been discussed and highlighted.


KEYWORDS: Classification, Human beings, Qur'anic philosophy, Ranks, Variation

##plugins.themes.academic_pro.article.details##

Author Biographies

Dr. Hafiz Muhammad Naeem, Chairperson/Associate Professor, Dept. of Arabic & Islamic Studies, GC University, Lahore.

Chairperson/Associate Professor, Dept. of Arabic & Islamic Studies, GC University, Lahore.

Muhammad Umair Raouf, Instructor (Islamic Studies), Virtual University of Pakistan / Ph.D Scholar (Islamic Studies), GC University, Lahore.

Instructor (Islamic Studies), Virtual University of Pakistan / Ph.D Scholar , Dept. of Arabic & Islamic Studies, GC University, Lahore.

How to Cite
Dr. Hafiz Muhammad Naeem, & Muhammad Umair Raouf. (2022). مدارج انسانی میں تفاوت کا قرآنی فلسفہ. Al Qalam, 27(1), 78-102. https://doi.org/10.51506/al qalam.v27i1.1722

References

الفیروز آبادی، مجد الدین ابو طاہر، محمد بن یعقوب (م۸۱۷ھ)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، محقق، محمد علی النجار، القاھرہ، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - لجنة إحياء التراث الإسلامي، ۱۴۱۶ھ/۱۹۹۶ء، ۲/۵۹۳
Al-Ferozabadi, Majduddīn Abu Tahir, Muhammad bin Yaqūb (d. 817 A.H) Basāir Zawi Tamyīz fī Lataifil Kitāb al-Aziz, Muhaqiq, Muhammad Ali al-Najjār, Cairo, Al-Majlis al-Āla li-Shaūn al-Islamiyah-Lajna Ihya al-Turath al-Islami, 1416 A.H / 1996, 2/593
مودودی، ابو الاعلیٰ، سید، تفہیم القرآن،لاہور، ادارہ ترجمان القرآن، ۲۰۰۳ء، ۱/۳۴۷
Maudūdi, Abul Āla, sayed, Tafhīm al-Qur’an, Lahore, Tarjuman al-Qur’an, 2003, 1/347
اصلاحی، امین احسن، تدبر قرآن، لاہور۔ فاران فاؤنڈیشن، ۲۰۰۹م، ۷/۲۲۶
Islāhi, Amīn Ahsan, Tadabbur Qur’an, Lahore-Farān Foundation, 2009, 7/226
ایضا ، ۷/۲۲۶۔۲۲۷
Ibid, 7/226-227
شبلی نعمانی، سیرت النبی، لاہور، الفیصل ناشران و تاجران کتب، ۱۹۹۱م، ۴/۲۱۸
Shibli Naumani, Sīrat al-Nabi, Lahore, Al-Faisal Nashrān wa Tajrān Kutub, 1991, 4/218
سورۃ الفاطر۳۵: ۱۹ ۔ ۲۲
Sūrah Fātir 35: 19-22
البیضاوی، عبد الله بن عمر بن محمد(م۶۸۵ھ)، انوارالتنزیل واسرارالتاویل، بیروت ۔ دار احیاء التراث العربی، الاولیٰ ۱۴۱۸ھ، ۴/۲۵۷ ؛ آلوسی، شہاب الدین، محمود بن عبد اللہ (م ۱۲۷۰ھ)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی ، بیروت، د ار الکتب العلمیۃ، الطبعۃ الاولیٰ ۱۴۱۵ھ، ۱۱/۳۵۸
Al-Baiḍawi, Abdullah bin Umer bin Muhammad (d. 685 A.H), Anwārut Tanzīl wa Asrār al-Tawīl, Beirut-Dar Ihya al-Turath al-Arabi, 1st Edition 1418 A.H, 4/257; Ālūsi, Shahāb ud-dīn, Mahmood bin Abdullah (d. 1270 A.H), Rūh al-Ma’ani, Tafsīr al-Qur’an al-Azīm wa-Sab’il Mathani, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1st Edition 1415 A.H, 11/358
البیضاوی، عبد الله بن عمر بن محمد(م۶۸۵ھ)، انوارالتنزیل واسرارالتاویل، ۴/۲۵۷
Al-Baiḍawi, Abdullah bin Umer bin Muhammad (d. 685 A.H), Anwārut Tanzīl wa Asrār al-Tawīl, 4/257
الطبری، محمد بن جریر(م۳۱۰ھ)، جامع البیان عن تاویل آی القرآن، مؤسسۃ الرسالۃ، الاولیٰ۱۴۲۰ھ، ۲۰/۴۵۷
Al-Tabari, Muhammad bin Jarīr (d. 310 A.H), Jame al-Bayān an Ta’wīl Āyil Qur’an, Muassisa al-Rasālah, 1st Edition, 1420 A.H, 20/457
آلوسی، شہاب الدین، محمود بن عبد اللہ (م ۱۲۷۰ھ)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی ، بیروت، ۱۱/۳۵۸
Ālūsi, Shahāb ud-dīn, Mahmood bin Abdullah (d. 1270 A.H), Rūh al-Ma’ani, Tafsīr al-Qur’an al-Azīm wa-Sab’il Mathani, 11/358
الطبری، محمد بن جریر(م۳۱۰ھ)، جامع البیان عن تاویل آی القرآن، ۲۰/۴۵۸
Al-Tabari, Muhammad bin Jarīr (d. 310 A.H), Jame al-Bayān an Ta’wīl Āyil Qur’an, 20/458
القرطبی، محمد بن أحمد بن أبي بكر(م۶۷۱ھ)، الجامع لاحکام القرآن، القاھرۃ ۔ دار الکتب المصریۃ، الثانیۃ۱۳۸۴ھ، ۱۴/۳۴۰ ؛ الشوکانی، محمد بن علي(م۱۲۵۰ھ)، فتح القدیر، دمشق۔دار ابن کثیر، الاولیٰ ۱۴۱۴ھ، ۴/۳۹۷
Al-Qurtabi, Muhammad bin Ahmed bin Abī Bakr (d. 671 A.H), Al-Jame’ li Ahkāmil Qur’an, Cairo-Dār-ul-Kutub al-Misriyah, 2nd Edition 1384 A.H, 14/340 ; Al-Shokani, Muhammad bin Ali (d. 1250 A.H), Fathul Qadīr, Damascus—ar ibn Kathir, 1st Edition 1414 A.H, 4/397
سورۃ ھود ۱۱: ۲۴
Sūrah Hūd 11: 24
سورۃ الانعام ۶: ۱۲۲
Sūrah al-An’aam 6: 122
الازہری، پیر محمد کرم شاہ، ضیاء القرآن، لاہور، ضیاء القرآن پبلی کیشنز، س ن، ۱/۵۹۷
Al-Azhari, Pīr Muhammad Karam Shah, Zia-ul-Qur’an, Lahore, Zia-ul-Qur’an Publications, date not mentioned, 1/597
يدل على حال المؤمن المهتدي، وعلى حال الكافر الضال، فبين أن المؤمن المهتدي بمنزلة من كان ميتاً، فجعل حياً بعد ذلك وأعطى نوراً يهتدى به في مصالحه، وأن الكافر بمنزلة من هو في ظلمات منغمس فيها لا خلاص له منها، فيكون متحيراً على الدوام۔ (رازی، فخر الدین (م۶۰۶ھ)، مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، الثالثۃ ۱۴۲۰ھ، ۱۳/۱۳۲)
Razi, Fakhruddin (d. 606), Mafatīh-ul-Ghaib (Al-Tafsīr al-Kabīr), Beirut, Dar Ahya al-Turath al-Arabi, 3rd Edition, 1420 A.H, 13/132
سورۃ آل عمران ۳: ۱۶۲
Sūrah Āl-e-Imran 3: 162
القرطبی، محمد بن أحمد بن أبي بكر(م۶۷۱ھ)، الجامع لاحکام القرآن، ۴/۲۶۲
Al-Qurtabi, Muhammad bin Ahmed bin Abī Bakr (d. 671 A.H), Al-Jame’ li Ahkāmil Qur’an, 4/262
ایضاً، ۴/۲۶۳
Ibid, 4/263
الرسعنی، عز الدین، عبد الرزاق بن رزق اللہ حنبلی (م۶۶۱ھ)، رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز، مکتبہ الاسدی للنشر و التوزیع، مکہ المکرمہ،۱/۳۵۲ /مزید دیکھیں:التفسیر الوسیط، ۱/۵۱۶ /زاد المسیر فی التفسیر، ۱/۴۹۳ /الطبری، ۴/۱۶۲
Al-Ras’ani, Izzuddīn, Abdul Razzāq bin Rizqullah Hanbli (d. 661 A.H), Rumūz al-Kunūz fī Tafsīr al-Kitāb al-Azīz, Maktaba al-Asdi li-Nashr wa-Tauzi’, Makkah Mukarramah, 1/352 ; Al-Tafsīr al-Wasīt, 1/516 ; Zadul Masīr fī Tafsīr, 1/493 ; Al-Tabari, 4/162
سورۃ محمد ۴۷: ۱۴
Sūrah Muhammad 47: 14
ثم أبان اللَّه تعالى سبب التفرقة في جزاء الفريقين، فقال على طريق الإنكار:أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ أي أفمن كان على بصيرة ويقين من أمر دينه وبما جبل عليه من الفطرة السليمة بتوحيد اللَّه، كمن زيّن له سوء عمله فرآه حسنا، وهو عبادة الأوثان، والإشراك بالله، واقتراف المعاصي، واتبعوا أهواءهم في عبادتها، وانهمكوا في أنواع الضلالات، بلا شبهة توجب الشّك، فضلا عن حجة صحيحة. والمعنى لا يستوي الفريقان، الزحيلي، الدکتور، وهبة بن مصطفى، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج، دمشق،دار الفكر المعاصر،۲۶/۹۸
Al-Zuhaili, Dr., Wahba bin Mustafa, Al-Tafsīr al-Munīr fil Aqīdah wa-Sharīah wal-Manhaj, Damascus, Darul Fikr al-Mu’asar, 26/98
سورۃ الزمر ۳۹: ۹
Sūrah al-Zumar 39: 9
سورۃ المجادلہ ۵۸: ۱۱
Sūrah al-Mujādalah 58: 11
رازی، فخر الدین (م۶۰۶ھ)، مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر)، ۲/۴۰۰
Razi, Fakhruddin (d. 606), Mafatīh-ul-Ghaib (Al-Tafsīr al-Kabīr), 2/400
سورۃ النحل ۱۶: ۴۳
Sūrah al-Nahl 16: 43
رازی، فخر الدین (م۶۰۶ھ)، مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر)، ۲/۴۰۰
Razi, Fakhruddin (d. 606), Mafatīh-ul-Ghaib (Al-Tafsīr al-Kabīr), 2/400
اصلاحی، امین احسن، تدبر قرآن، ۷/۲۲۶۔۲۲۷ / مودودی، ابو الاعلیٰ، سید، تفہیم القرآن، ۴/۵۳۷ / الازہری، محمد کرم شاہ، ضیاء القرآن، ۴/۴۱۲۔۴۱۳
Islāhi, Amīn Ahsan, Tadabbur Qur’an, 7/226-227 ; Maudūdi, Abul Āla, sayed, Tafhīm al-Qur’an, 4/537 ; Al-Azhari, Muhammad Karam Shah, Zia ul-Qur’an, 4/412-413
سورۃ الزمر ۳۹: ۲۹
Sūrah al-Zumar 39: 29
سورۃ النحل ۱۶: ۷۵
Sūrah al-Nahl 16: 75
سورۃ الزخرف ۴۳: ۳۲
Sūrah al-Zukhruf 43: 32
ا صلاحی، امین احسن، تدبر قرآن، ۷/۲۲۶
Islāhi, Amīn Ahsan, Tadabbur Qur’an, 7/226
الازہری، محمد کرم شاہ، ضیاء القرآن، لاہور۔ضیاء القرآن پبلیکیشنز،۱۳۹۹ھ، ۴/۴۱۲۔ ۴۱۳
Al-Azhari, Muhammad Karam Shah, Zia ul-Qur’an, Lahore- Zia ul-Qur’an Publications, 1399 A.H, 4/412-413
سورۃ الحشر ۵۹: ۲۰
Sūrah al-Hashr 59: 20
سورۃ القلم ۶۸: ۳۵
Sūrah al-Qalam 68: 35
الطبری، محمد بن جریر(م۳۱۰ھ)، جامع البیان عن تاویل آی القرآن، ۲۳/۵۵۲
Al-Tabari, Muhammad bin Jarīr (d. 310 A.H), Jame al-Bayān an Ta’wīl Āyil Qur’an, 23/552
ماتریدی، ابو منصور، محمد بن محمد بن محمود (م ۳۳۳ھ)، تاویلات اھل السنۃ، ۱۰/۱۵۰
Maturīdi, Abu Mansūr, Muhammad bin Muhammad bin Mahmūd (d. 333 A.H), Ta’wīlāt Ahlis-Sunnah, 10/150
سورۃ ص ۳۸: ۲۸
Sūrah Sād 38: 28
سورۃ الجاثیۃ ۴۵: ۲۱
Sūrah al-Jathia 45: 21
القرطبی، محمد بن أحمد بن أبي بكر(م۶۷۱ھ)، الجامع لاحکام القرآن، ۱۶/۱۶۵۔۱۶۶
Al-Qurtabi, Muhammad bin Ahmed bin Abī Bakr (d. 671 A.H), Al-Jame’ li Ahkāmil Qur’an, 16/165-166
سورۃ السجدۃ ۳۲: ۱۸
Sūrah al-Sajdah 32: 18
القرطبی، محمد بن أحمد بن أبي بكر(م۶۷۱ھ)، الجامع لاحکام القرآن، ۱۴/۱۰۶
Al-Qurtabi, Muhammad bin Ahmed bin Abī Bakr (d. 671 A.H), Al-Jame’ li Ahkāmil Qur’an, 14/106
سورۃ الحشر ۵۹: ۲۰
Sūrah al-Hashr 59: 20
الطبری، محمد بن جریر(م۳۱۰ھ)، جامع البیان عن تاویل آی القرآن، ۲۳/۳۰۰
Al-Tabari, Muhammad bin Jarīr (d. 310 A.H), Jame al-Bayān an Ta’wīl Āyil Qur’an, 23/300
سورۃ الواقعۃ ۵۶: ۷۔۱۰
Sūrah al-Waqi’ah 56: 7-10
زمخشری، محمود بن عمرو بن احمد (م ۵۳۸ھ)، تفسیر الکشاف عن حقائق التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوہ التاویل، بیروت، دار الکتاب العربی، الطبعۃ الثالثۃ ۱۴۰۷ھ، ۴/۴۵۷
Zamakhshri, Mahmūd bin Amr bin Ahmed (d. 538 A.H), Tafsīr al-Kashāf A’n Haqāiqit-Tanzīl wa Oyūnil Aqāwīl fī wujūhit-Ta’wīl, Beirut, Darul Kutub al-Arabi, 3rd Edition 1407 A.H, 4/457
اصلاحی، امین احسن، تدبر قرآن، ۸/۱۵۹۔۱۶۰
Islāhi, Amīn Ahsan, Tadabbur Qur’an, 8/159-160
سورۃ یٰس ۳۶: ۵۹
Sūrah Yāsīn 36: 59
سعیدی، غلام رسول، تبیان القرآن، لاہور، فرید بک سٹال، ۲۰۰۵ء، ۹/۸۰۱
Saīdi, Ghulām Rasūl, Tibyān ul-Qur’an, Lahore, Farid Book Stall, 2005, 9/801
النسفی، أبو البركات، عبد الله بن احمد بن محمود (م ۷۱۰ھ)، مدارك التنزيل وحقائق التأويل، بیروت، دارالکلم الطیب، الاولیٰ ۱۹۹۸م، ۱/٤۰۸
Al-Nasfi, Abul Barkāt, Abdullah bin Ahmed bin Mahmūd (d. 710 A.H), Madārik ut-Tanzīl wa Haqāiq ut-Ta’wīl, Beirut, Darul Kalim al-Tayyib, 1st Edition 1998, 1/408
الدینوری، ابن قتیبہ (م۲۷۶ھ)، تاویل مشکل القرآن، المحقق، ابراہیم شمس الدین، بیروت، دار الکتب العلمیہ، س ن، ص ۴۸
Al-Denūri, Ibne Quteba (d. 276 A.H), Ta’wīl Mushkil al-Qur’an, Researcher, Ibrahīm Shamsuddin, Beirut, Darul Kutub al-Ilmiyah, date not mentioned, Page 48
سورۃ الانعام ۶: ۱۳۲
Sūrah al-An’aam 6: 132
سورۃ الاحقاف ۴۶: ۱۹
Sūrah al-Ahqāf 46: 19
سورۃ الحدید ۵۷: ۱۰
Sūrah al-Hadīd 57: 10
جصاص، ابو بكر، احمد بن علی (م ۳۷۰ھ)، احکام القرآن، بیروت، دار الكتب العلمية، الاولیٰ ۱۹۹٤ م، ۵/۳۰۰
Jaṣṣās, Abū Bakr, Ahmed bin Ali (d. 370 A.H), Ahkām ul-Qur’an, Beirut, Darul Kutub al-Ilmiyah, 1st 1994, 5/300
ابو داؤد، سلیمان بن اشعث(م۲۷۵ھ)، سنن ابی داؤد، کتاب السنۃ، باب فی النھی عن سب اصحاب الرسول ﷺ، حدیث نمبر: ۴۶۵۸
Abū Dāwūd, Sulemān bin Ash’ath (d. 275 A.H), Sunan Abī Dawūd, Kitāb us-Sunnah, bab fi Nahyi A’n Subbi Ashāb al-Rasūl, Hadith# 4658
سورۃ النساء ۴: ۹۵
Sūrah al-Nisā 4: 95